MATERIAL DIDÁCTICO III
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PONENCIA I. Lo femenino en Platón.
Universidad Pedagógica Nacional. Licenciatura en Filosofía. Preseminario. Sergio Useche T. El estatuto de lo femenino en la Obra platónica. Introducción. En la obra de la República ( Πολιτεία ) , el filósofo ateniense Platón (427-347 a.c) planteó un modelo de educación que fuera el mismo tanto para mujeres como para varones [i] , especialmente de las clases altas, ya que éstas gozaban de una estrecha relación para con los asuntos del Estado y su pleno desarrollo, pero haciendo una exclusión de las mujeres en lo que se refería la ‘erótica’, y en consecuencia a la justicia. El hilo conductor de la presente ponencia será el género y estatus de lo femenino en la obra del filósofo, y el propósito será evidenciar que tanto se acerca el filósofo a una equidad entre los géneros o si se distancia y que a pesar de que el silencio puede ser la respuesta en muchas de las preguntas que se le plantean a los textos, como afirma Amelia González, en su tesis doctor...
PONENCIA I. EL ANER AGATHOS.
Para comenzar la presente ponencia, y subrayando un punto central en la discusión que planeta González, autor de la tesis doctoral <<Lo femenino en Platón>> ,es el hecho de que hay objetos de la percepción que por decirlo a su modo, ayudan y estimulan a la inteligencia a una reflexión profunda, a un análisis y a una lectura que pide el uso de la razón; mientras que por otro lado, hay ciertos objetos que no contribuyen a una reflexión, afirma Sócrates a Glaucón en el libro VII de la República. Los que producen la reflexión de la mente, causan ‘sensaciones extrañas’. En la obra de la República ( Πολιτεία ) , el filósofo ateniense Platón va a plantear un modelo de educación que sea el mismo tanto para mujeres como para varones, especialmente de las clases altas , las cuales tendrán una estrecha relación para con los asuntos del Estado y su pleno desarrollo; haciendo una exclusión de las mujeres en lo que se refiere a la ‘ erótica ’. Fue prec...